等的分。举例说明：如“虚”，从理论上讲，一病人虚到极致给100分，虚极轻给1分。“邪”和“瘀”也如此。虚、邪、瘀给分的客观化（即严格定量）是今后需要做的课题（具体牵涉到虚、邪、瘀三者分别所涉及到的内容分别给分）。现今临床只能依医者的经验进行估计，可称为定性（或虚为主、或邪为主、或瘀为主、或虚瘀为主等。以虚为主者，须进一步分析是阴虚为主或阳虚为主等等）。
　　4.虚、邪、瘀三者总分的多少决定了痹病的临床严重程度；虚、邪、瘀三者程度不同，得分也不同，三者得分之比决定了患者的临床表现，即证候类型。
　　5.人是一个统一的有机整体，在这个整体内共同存在着的虚、邪、瘀三者有着紧密的内部联系，相互影响。如虚与邪相互影响：正虚则易受邪，邪不祛则正不安，必伤正气。邪与瘀、虚与瘀同样如此。正因为如此，娄多峰教授在处方选药时特别强调“扶正勿碍祛邪，祛邪勿伤正气”（这里的“邪”可以扩展为外邪与痰瘀）。
　　6.把握虚、邪、瘀三者分别所涉及内容的程度，制定高度个体化的综合治疗方案，是取得最佳疗效的关键。
　　总之，凡风湿病患者，体内虚、邪、瘀三者共存。不同的患者，虚、邪、瘀三者的具体内容不同、程度不同；虚、邪、瘀三者紧密联系、相互影响、互为因果，形成双向恶性循环，使风湿病的临床表现错综复杂，变证丛生，顽固难愈；进一步深究，虚中的阴阳、气血、脏腑等之间相互关联，邪中的风寒湿热燥等之间相互关联，瘀中的瘀血、痰浊、气郁等之间相互关联；不管多么复杂的临床表现，也只是风湿病的现象、表象，其疾病的本质是“虚、邪、瘀”。临证时，只有透过现象（临床表现）抓住本质（虚、邪、瘀——风湿病的基本病机），才能执简驭繁，豁然开朗。治疗的关键在于打破虚、邪、瘀三者之间的恶性循环。虚、邪、瘀三者，某一项为主者较易治，某两项较明显者较难治，三项均明显者最为顽固。虚、邪、瘀三者分别所涉及的内容的治疗难易程度也不同。
　　这一理论的科学性，不仅体现在哲学层面上，更重要的是在于它能直接指导临床提高疗效。在临床上应用这一理论，不管遇到多么复杂的风湿病，都能执简驭繁，比较轻松地把握住疾病本质，使组方用药得心应手，无失法度，疗效自然提高。