宣明五气篇》所言“久卧伤气，久坐伤肉”。现代·刘渡舟等《金匮要略诠解·血痹虚劳病脉证并治》中曰：“凡尊荣之人，则养尊处优，好逸恶劳，多食肥甘，而肌肉丰盛，不事劳动则筋骨脆弱，以致肝肾虚弱……阳气虚，血行不畅，重因疲劳则汗出，体气愈疲……此时加被微风，遂得而干之，则风寒外束，风与血相搏，则阳气痹阻，血行不畅。”

过逸，除引起正虚可致痹病外，还易引起痰浊瘀血内生，阻滞脉络，而发痹病。

3．病后、产后

指痹病之前患其他大病、久病，或妇女产后，导致正虚，成为痹病的发病原因而言。

（1）病后：无论患何疾病，其本身即是机体内外环境失调的反映，病差之后，多具有以下基本特点：一为阴阳未和，二为正气亏虚，三为正虚邪恋。总之均使机体防御、抗病、调节能力下降，而易感邪致痹。如金元·朱丹溪《格致余论·痛风论》曰：“大率因血受热自己沸腾。其后，或涉冷水，或立湿地，或扇取凉，或卧当风寒。凉外搏热血得寒，汗浊凝涩，所以作痛。”痹病还可由它病直接转化而成。如清初·李用粹《证治汇补·痛风》曰：“有痢久两腿痿软疼痛，或膝肿如鼓槌，此亡阴也……切不可兼用风药，反燥其血，若足膝枯细而肿大者，名鹤膝风症。”

病后所致正虚，可有营卫气血、阴阳等不同，其为痹病的发病条件之一，但并非所有病后均发痹病。

（2）产后：妇女以血为本。《灵枢·五音五味》曰：“妇人之生，有余于气，不足于血，以其数脱血也。”这里“数脱血”，除经、孕、乳外，以产后脱血更为突出。然气血之间相互依存，相互资生，血脱而气往往随之也脱，以致气血双虚，易感邪罹痹。清·傅山《傅青主女科》曰：“产后百节开张，血脉流散，气弱则经络间血多阻滞，累日不散则筋牵脉引，骨节不利，故腰背不能转侧，手足不能动履。”宋·陈自明《妇人良方》曰：“妇人鹤膝风症，因胎产经行失调，或郁怒亏损肝脾，而为外邪所伤。”古代医籍，多称之“产后身痛”。临床上所见产后防护不慎，引发痹病者甚多。

除以上原因外，正虚还可由饮食失调、外伤等引起，而成为痹病的发病因素。以上诸多因素又往往相互影响，一虚俱虚，不可绝然分开。

正虚是致痹的内在内素

在痹病的发病机理中，一般说正气不足是发病的内因，起决定性的作用。当正气不足之时，外来风寒湿热之邪才可乘虚侵袭肢体关节肌肉，使经脉闭阻不通，而发痹病。对此，前贤早有认识。《素问·刺法论》曰：“正气存内，邪不可干。”“邪之所凑，其气必虚”（《素问·痿论》）。“