劳动用力过度。《素问·宣明五气篇》曰：“久立伤骨、久行伤筋。”《素问·举痛论》曰：“劳则气耗……劳则喘息汗出，外内皆越，故气耗矣。”在谈及与痹的发病关系时，宋·王怀隐《太平圣惠方》曰：“夫劳倦之人，表里多虚，血气衰弱，腠理疏泄，风邪易侵……随其所感，而众痹生焉。”汉·张机《金匮要略·血痹虚劳病脉证治》曰：“血痹病从何得之？师曰……重因疲劳汗出，卧不时动摇，加被微风，遂得之。”临床上，痹病常有劳力过度或慢性损伤史；农村劳力之人，农忙过后其患病率高，即说明此问题。

劳力过度，主要伤及营卫气血，就脏脏而论，以脾、肺、肝为主。

2）劳神过度：指思考过度，劳伤心脾而言，实际属“七情”致痹的一个方面。《素问·阴阳应象大论》曰：“脾在志为思”、“心主血藏神”。思虑过度则耗伤心血，损及脾气，使人体正气虚弱。《素问·五脏生成篇》曰：“心痹，思虑而心虚，故邪从之。”汉·华佗《中藏经·五痹》曰：“气痹者，愁忧思喜怒过多……久而不消则伤肺，肺伤则生气渐衰，则邪气愈胜……注于下，则腰脚重而不能行。”另外，思虑过度，气机郁结，脾失健运，痰浊内生；恚怒伤肝，肝郁气滞，气滞血瘀，痰瘀互结，也可致痹（详见本节“痰浊瘀血”）。

3）房劳过度：指性生活不节，房事过度而言。《中藏经·五痹》曰：“骨痹者，乃嗜欲不节，伤于肾也，肾气内消……精气日衰，则邪气妄入。”清·陈士铎《辨证录·痹证门》曰：“人有下元虚寒，复感寒湿，腰背重痛，两足无力，人以为此肾痹也。而肾痹之成，多非尽由于风寒湿也，夫肾虽寒脏而其中自有火，有火则水不寒而风寒湿无从而入。无奈人过于作强，将先天之水日日奔泄，水去而火亦随流而去，使生气之原竟成藏冰之窟，火不能敌寒而寒邪侵之矣。寒气直入于肾宫，以邪招邪，而风湿又相因而至，则痹证生矣。”因房劳过度引起的痹病，临床以腰膝痹痛较为多见，所以房劳为痹病的又一发病原因。

房劳，男女皆可得之，其以损伤肾气为主。另外，年老之人易患痹病，也与少壮房劳有关。如明·孙文胤《丹台玉案》曰：“衰老之人，无房劳而腰骨痛者，亦因少壮之时，百恃雄健，斫伤真元，遗其病于暮年也。”

（2）安逸过度：也称“过逸”，是指过度安闲，不劳动、不运动而言。其也可成为痹病的发病原因之一。因为“生命在于运动”，若长期不劳动、不锻炼，易使气血运行迟缓，脾胃功能减弱，而出现呼吸气短，言语无力，纳呆食少，倦怠乏力等症状。此即《素问·